مساؤكم / صباحكم
شوقٌ لرؤية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
سنة من سنن نبينا صلى الله عليه وسلم
شوقٌ لرؤية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
سنة من سنن نبينا صلى الله عليه وسلم
وهي
سنن الإقامة
ويفعل هذه السنن الأربعة
الأولى عند الإقامة
كذلك كما هي فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
فيكون مجموع هذه السنن التي يفعلها عند الإقامة
لكل صلاة [20] سنّة .
يستحب مراعاة الامور التالية في الاذان والاقامة
ليكتمل الامتثال والثواب إن شاء الله
أ- التوجه الى القبلة حين الاذان والاقامة.
ب- ان يكون في حالة القيام.
ج- الطهارة في الاذان، اما في الاقامة فالطهارة معتبرة في
صحتها الاَّ اذا اتى بها بقصد الرجاء.
د- عدم التحدث في اثنائهما، وخاصة بين الاقامة والصلاة.
هـ- الاستقرار اثناء الاقامة.
و- الافصاح بالالف والهاء من لفظ الجلالة (الله)
في كل فصل يحتوي عليها في الاذان، اما الاقامة فهي
حدر أي ياتي بها بسرعة وتتابع.
ز- وضع الاصبعين في الاذنين حال الاذان.
ح- مد الصوت ورفعه في الاذان، وبدرجة اقل في الاقامة.
ط- الفصل بين الاذان والاقامة،
وذكرت الروايات ان الفصل يمكن ان يقع بصلاة ركعتيــن
او السجود، او التسبيح او القعود او الكلام، وفي صلاة المغرب يكفي التنفس،
ويكره الكــلام بينهمـا - حسب الروايات-
في صلاة الغداة (الفجر)، وقال بعض الفقهاء يكفي
الفصل بالخطوة ولا بأس به تسامحاً.
ي - يستحب لمن يسمع الاذان -
سواء اذان الإعلام او اذان الصلاة -
وكذلك الاقامة ان يحاكي الفصول التي يسمعها،
ولكن عندما يسمع ( قد قامت الصلاة)
في الاقامة يقول: ( لا حول ولا قوة الا بالله).
وأخيرًا ♪كذلك كما هي فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
فيكون مجموع هذه السنن التي يفعلها عند الإقامة
لكل صلاة [20] سنّة .
يستحب مراعاة الامور التالية في الاذان والاقامة
ليكتمل الامتثال والثواب إن شاء الله
أ- التوجه الى القبلة حين الاذان والاقامة.
ب- ان يكون في حالة القيام.
ج- الطهارة في الاذان، اما في الاقامة فالطهارة معتبرة في
صحتها الاَّ اذا اتى بها بقصد الرجاء.
د- عدم التحدث في اثنائهما، وخاصة بين الاقامة والصلاة.
هـ- الاستقرار اثناء الاقامة.
و- الافصاح بالالف والهاء من لفظ الجلالة (الله)
في كل فصل يحتوي عليها في الاذان، اما الاقامة فهي
حدر أي ياتي بها بسرعة وتتابع.
ز- وضع الاصبعين في الاذنين حال الاذان.
ح- مد الصوت ورفعه في الاذان، وبدرجة اقل في الاقامة.
ط- الفصل بين الاذان والاقامة،
وذكرت الروايات ان الفصل يمكن ان يقع بصلاة ركعتيــن
او السجود، او التسبيح او القعود او الكلام، وفي صلاة المغرب يكفي التنفس،
ويكره الكــلام بينهمـا - حسب الروايات-
في صلاة الغداة (الفجر)، وقال بعض الفقهاء يكفي
الفصل بالخطوة ولا بأس به تسامحاً.
ي - يستحب لمن يسمع الاذان -
سواء اذان الإعلام او اذان الصلاة -
وكذلك الاقامة ان يحاكي الفصول التي يسمعها،
ولكن عندما يسمع ( قد قامت الصلاة)
في الاقامة يقول: ( لا حول ولا قوة الا بالله).
فضلاً انشروا عبق همساتنا لمن حولكم
رزقكم الله جنانه !!
♪
خدمة زاد الرحيل
جسد يبلى واثر يبقى
للاشتراك على الواتس آب
+966556820985
+
+966502187929
